今年过年的时候，温家宝出了个新的提法，“让人民活得更有尊严”。这种提法既让人惊讶，也让人觉得准确。中国人欺上压下的日子，说到底是不是就是没有自我，没有尊严呢？（中国式的尊严）
人穷志短，有人说，钱多了，腰板也就直了。不过后来我们发现，财富和尊严、和快乐之间，既不是必然因果，也当然不是不共戴天。如何处理得好财富，将财富变成心中沉甸甸的价值，这只是取决每个人。于是我们看到将财富用于实践更多价值的工具的（温州商人的财富观），以及深陷泥沼、备受压力无法自拔的（谁夺走了中产的幸福）
还有些人，我们大家都以为应该很有尊严，可是他的一生却是活在被欺骗的各种耻辱中的；另有些人，我们以为他活的很惨，但是最终却选择了感恩。这两个故事线索，我们都能在和菜头主持的树洞栏目中找到。这篇记录了一个从各个指标来说都是“优秀”的年轻人讲述的无趣、无力的一生；这篇记录了一个被卑贱的“亲友”反复欺骗，但是最终选择感恩和宽恕的家庭。
中国有这么多孩子。他们有的生得富贵，有的生得幸运；但是也有很多生得尴尬、错位，不少生得痛苦，还有些最终没能走下去。但是总而言之，无论外界如何危险、丑恶，孩子总是无辜的。这周文摘，让我带您探索一下中国孩子成长的空间。
说到孩子，不得不谈教育，说到教育，不得不谈性。我坦白地说，中国的性教育是极其失败的，而失败的根源不在孩子，而是大人社会的自欺欺人。孩子对大人的虚假是很敏感的，于是教育无法展开，大人社会只能通过围追堵截这种下三滥计量。即便这种堵截没有使用国家力量（网络扫黄，妈妈来了），而是发动了部分老百姓自身的愿望，但这总归没有落到点子上，总归让人觉得卑贱、不够大气。他们始终、始终、始终没弄清楚，制造那些黄网的不是所谓的“不法分子”，不是孩子的什么不合理的需求，而只是他们自己。
大人世界的围追堵截，让一些孩子基本丧失性能力，也逼着另一些孩子成了性变态。但总归，大多数都会冲破“教育”的桎梏，成为正常的人类。然而，有一些人很不幸，连路都没有走完。十八岁的郭大龙，这个出身贫寒，面对巨大压力的孩子，只是因为上课讲话，遭到老师凶恶地批评，最终以自己的命来报复。（致命的”上课讲话“）
有的时候，一些孩子会成批成批地被大人社会弄死。这篇后来因为怕引发骚乱、被迅速封杀的经典报道（聚源中学倒塌调查），讲述了权责不一的财税制度、所谓“科教兴国”的国家强制行为、加上人性本身的丑恶和懈怠，如何使得成千上外年轻的孩子在瞬间过早地离开了人世。
本周的重磅推荐，是《南方人物周刊》最近出的关于 “80后”生存状态的专集。尤其两篇文章，笔触极其细腻、刻骨，必读必看。
摘：1980至1989年出生的一代人，是坐过父辈“28式”单车上学的最后一代；是将喝可口可乐、吃麦当劳当作童年奢侈的最后一代；是狂吃干脆面，集齐“小浣熊”贴画儿的最后一代；是看着“葫芦娃”、“圣斗士”、“七龙珠”直至“灌篮高手”长大的最后一代；是迷恋随身听和成摞的港台歌曲磁带，墙上贴满“四大天王”、“小虎队”海报的最后一代；是拉过蛔虫，背过“五讲四美”，白天学赖宁、晚上偷打“魂斗罗”和“超级玛丽”的最后一代。（80后，一代人的怕和爱）
摘：去年初，N市的房价陷在泥淖中，父亲不大高兴，认为买亏了。不久，市政府出台一个决策，将重点初中和小学迁往新城区，周围房价噌噌噌地就升上去了。如果现在卖掉那套房，她可以赚到50万。其实她对房地产投资一窍不通，买房凭的是“对政府行为的一种直觉”。杜若相信，如果不是在北京生活过，她可能一辈子也不会有这种直觉。（逃离北京）
Min Zhu是什么东西？这是困扰了中国上百年的问题。如此困扰，以至于为了让您能看到本期文摘，我都不敢打出它的汉字。
本周，让我带着您瞥一眼当代中国社会Min Zhu意识的最前沿。
首先，我奉上一篇老文章。在这篇小短文里，李银河谈了谈她自己在Min Zhu两字上的纠结：什么是Min Zhu？Min Zhu是一种高尚的理念，还只是一种实践？（Min Zhu随想）
咱们中国人常常安慰自己，说经济基础决定上层建筑，所以如果没钱就没有Min Zhu。只要有了钱就可以有Min Zhu。可是，如果您看看“阿拉善”的这些包括万科王石在内的中国商界精英们如何在他们之间痛苦磨合，你就不难发现，这种“经济至上”论似乎是太过简单苍白了。（企业家们的公共生活）
说了精英，我们说说中产。继厦门PX事件之后，广东的番禺垃圾焚烧时间成为中国“官”、“民”磨合的又一次分水岭。在这场成功而又和平的交锋过程中，我们真切的看到中国公民素质的提高。（广州：散步，以环保之名）
公民素质还需要从娃娃抓起。依然在广东，一位不知疲倦的校长言传身教，不求把学生全送进重点高中，但求能让一批又一批孩子，从臣民，变成公民。就看看他的学生是怎么评论他的吧：“我最喜欢他蹲着和我说话，其次是弯着腰，最不喜欢他站着说话了，因为蹲着离我最近，这能让我体会到一种平等和尊重。” （一所学校的公民实验）
本周的重磅推荐，落在了去年有“巴东烈女”之称的邓玉娇头上。
快一年了。回过头来，我们发现，在合理的官民机制没有建立起来的时候，各方都出现了错位，各方都有些惺惺作态，一方是思维僵化的政府，一方是雾里看花而又十分偏执的网民，还有不名来路的律师，炒作为本的媒体中道杀出。正因为如此，邓玉娇自由了，但是我似乎谁都不知道究竟发生了什么；瓮安结束了，可我们依然搞不清楚李树芬究竟是怎么死的；石首结束了，可我们依然不知道涂远高究竟是跳楼自杀呢，还是残忍地被杀害了呢？我们不知道，我也似乎也没想知道，在我们不加区别地控诉的过程中，我们也必须付出代价。（邓玉娇：烈女案搅动司法理性）
新年快乐，恭喜发财！
本期《文摘》，我们就来谈谈这个“财”。
取财之道不外乎一个光谱，两种极端。光谱的一端，叫做投机，光谱的另一段，叫做投资
投机者，闻风而动，顺潮流而行，见空子就钻；投资者，以做足功课为己任，以不变应万变。投机者，一般容易躁动，也可能更加激情；投资者，稳重而自信。投机者和投资者都有可能赚个钵满盆满。投机者的追逐目标，毫无疑问，就是钱。投资者心中最重要的，是个叫做“价值”的玄幻概念。
投机和投资，折射的是人生的两种方式。一面是喧哗与骚动，一面是冷静与自重。
说到这里，我其实也不能说清楚什么是投机，什么是投资。我甚至也不能说出到底哪个更好，即便我很清楚我个人的选择。但由于这世界上两种人都会永远存在，我也并不觉得自己掌握了真理。因此，看着下面的文章，不要觉得有太多意识上的包袱，请放松身心，让自己自由地去判断自己适合哪种方式。
“东方巴菲特”谢清海的故事告诉我们，在这个时代，注重价值、个人品质和认真的学习和钻研也依然能让人活得很好 （东方巴菲特谢清海）
幸运的是，中国首富王传福，似乎也是个注重价值的实业家 （出无为记）
上市是企业筹资的重要方式之一，也是一个企业将要面对来自全社会的投资者检验的时刻。南方周末的这篇文章，从个人的角度出发，诠释了晋江“扎堆上市”景象中的文化脉络。
温州煤老板的命运告诉我们，再强势再有钱的人、合作再紧密的金融帮派，在畸形的政治经济结构下，也只能苟延残喘，被人打了也只得是哑巴吃黄莲。
号外：死亡是人生价值的源泉。如何思考死亡和面对死亡，是每个正常人的必修功。这里一位普通的网友告诉我们她是如何面对亲人一个接一个的离去。（用力的做，用力的爱，用力的活）
相比上期，这星期的文摘显得比较严肃，需要些许的思考。所以希望获得信息快餐的读者，请慎行。
朱大可，这个我目前最喜欢的文化评论家，将中央电视台新大楼这个充满各种有趣意象的建筑 －－ 从北京“一官帽三阳具”的格局，到麻将里的生殖崇拜，再到那场诡异的大火 －－里里外外地详说了一番
全球化是个有趣的现象，中国男女比例失衡也惹人关注，而这些再加上中国社会巨大的阶级差异，共同创造了这个南京人 去越南“买”媳妇的有趣故事。越南姑娘漂亮么？人好么？他们最终会幸福么？“买”老婆是堕落，还是只是历史和现实的某种体现罢了？
这些年来，中国的农村基层的问题越来越突现，这里我列出一对鲜明的对比。
首先一篇正面的：内蒙古城市鄂尔多斯的人均GDP已经超过北京。更惊人的是，在当里政府的推动下，这里财富似乎也得到了很好的再分配。这里就是传说中人们争着抢着被拆迁的地方。（解码内地最富城市鄂尔多斯 ）
相隔千里的苏北邳州（Pi 第二声）显露就是完全相反的景象。这个地方，政府疯狂地征地，为了躲避国土局卫星检查给工地盖上黑蓬，建造了中南海般的县政府，最终创造的GDP是邳州名列全国百强县。但也伤了一些人，搞疯了一些人，也杀了一些人，最终造成大量土地永久地流失。（征地命案背后邳州开发乱局 ）
这周最压抑的文章也是我最推荐的。一个都市打工仔纪录了他回到广西县城老家的所见所闻 ，纪录了中国广大农村的混乱、堕落、黑暗、信仰缺失、赌毒上瘾，真实得令人震撼。
大家好。前段时间到处走，无暇顾及；这段时间刚刚开学，更无暇顾及。但总之，Woo回来了。
回望上个星期我搜集到的文章，发现它们有一个共同的特点，就是都和孩子有关。这里，有一个母亲讲述自己成功的教育经验（好妈妈胜过好老师）。她坚持不陪孩子做作业，却在作业重复愚蠢的时候替孩子做作业。这些不寻常的主张背后是一种什么样的理念？
一脉相承的，是李海鹏对大学生活的回顾。他总是不解，为什么自己身边的大学生都一副颓样，个个都是人渣，好似“挨打的怪兽”。（自尊其来有自）
与此相类似的还有：
一个叫Alec Ash的老外和自己的北大朋友讨论了婚姻与金钱在中国错综复杂的关系。可以说，这位大学生的表述是比较有代表性的。大致就是，如果不爱，最好别嫁。但是如果没钱，也得等等。（中国人的婚嫁观念（英文））
而这星期最重磅推荐的，是德国乡村教育家卢安克的传奇。（“面对面”视频，柴静采访）几年来，他住在广西农村里，与深山里的留守儿童打成一片，人们可能觉得，他的境界是神仙的境界，我们常人是无法达到的。但这不妨碍我们发现他的故事中大量值得学 习的内容。例如，怎么教育孩子？是教育孩子方法，还是教育他们思维？是居高临下，还是坦诚相待？是苛责，还是理解和真诚的关爱？如果自己本来热爱自由，为 什么需要逼自己做不愿意做的事情？卢安克还说，中国无论是农村还是城市最大的问题是太着急了，难道没有说出许多的真理么？
这是一段非常感人，非常启迪人的视频，全长约40分钟，若有时间一定要看。
